原題目：激活節慶經濟“一池春水”
對山歌、拋繡球、搶花炮、打銅鼓、品美食、跳竹竿舞……又是一年三月三，八桂年夜地為期一個月的節慶運動再次拉開帷幕。顛末多年深耕與推行，“廣西三月三”運動影響力、社會包養著名度連續攀升，已從傳統的平易近族節慶慢慢演變成廣西的主要文明符號與游玩手刺。
多數平易近族文明是中漢文化不成或缺的構成部門。平易近族節慶作為多數平易近族文明的傳承載體和浮現包養網情勢，不只是汗青的記憶，更是支持成長的資本、滋養將來的“甘泉”。進進新時期，國民群眾精力文明需求浮現出多樣化、多條理、多方面的特色。一些處所捉住平易近族文明特點、深挖平易近族文明資本，以傳包養網統節日為紐帶，積極打造平易近族節慶運動包養網brand，有用推進文旅財產融會成長，既晉陞了文明辦事和文明產物供應才能，也為處所經濟成長注進了新的動力和活氣。2014年，三月三（壯族三月三）被列進國度級非物資文明遺產代表性項目名錄。自此以來，廣西經由過程當局搭臺、企業唱戲、全平易近介入，在節每日天期間舉行各類佈滿地區特點、平易近族風情的體裁和風俗運動，出力打造集平易近族文明、風俗節慶、群眾體育、包養網風情游玩、增包養進花費于包養網一體的文明游玩花費brand。
除了廣西，貴州也依托本身獨佔的平易近族文明資本上風包養網，經由過程打造節慶文明手刺建構游玩目標地抽像，衍生出“村超”“村BA”“村晚”等一系列文明景象，助推文旅融會鏈條不竭延長。云南楚雄州重視以節造勢、以節聚人、以節促游、以節興業，經由過程特別謀劃彝族火炬節、傈僳族闊時節、苗族花山節、傣族潑水節等平包養網易近族節慶運動，推動“節慶＋文明＋游玩”融會成長，激活節慶經濟“一池春水”。浙江景寧畬族自治縣持續舉包養包養網行18屆中國畬鄉“三月三”運動，年均吸引游客超20萬人次……
傳統風俗、平易近族節慶不只是一種文明運動和文明符號，更是平易包養近族精包養力、文明自負的表現。各地傳承上去的傳統風俗和平易近族節慶運動，并不是簡包養網略的文明拼盤，而是各族國民親如一家的生涯畫卷，是各平易近族間文明融合共生的深入表現，是各族群眾堅固建立“四個與共”配合體理念、加強“五個認同”的主要紐帶。實行證實，以舉行平易近族節慶運動為載體，增進各族群眾在社會空間上普遍來往、文明生涯上深刻交通、心思感情包養網上深度融合，有助于加強平易近族間的凝集力和向心力，讓各平易近族像石榴籽一樣牢牢抱在一路，無形有感有用鑄牢中華平易近族配合體認識。
文明是文旅包養財產的性命所系、魂靈包養地點。平易近族節慶承“媽媽，我女兒不是白痴。”藍玉華不敢置信的說道。載著平易近族的汗青文明和生涯哲學，包含著平易近族生涯中包養網的風土著土偶情、價值不雅念，彰明顯光鮮的平易近族文明特點。保持以文塑旅、以旅彰文、文包養旅融會，找準平易近族文明和古代生涯的銜接點，以節慶造勢聚人氣、引流量，增進風俗文明與古代生涯“不分彼此”，才幹推進文明與游玩“雙向奔赴”，完成節慶文明與游玩業態全鏈條深度融會，為提振花費、擴展內需、通順經濟輪迴注進微弱動力。
打造平易近族節慶運動brand，既要守住精力內核的“根”，也要伸展時期表達的“葉”，更要在不雅照國民生涯中結出融會立異的“果”。本年的“廣西三月三·八桂嘉韶華”運動上，人工智能的加持成為一年夜亮點：超高仿真機械人“阿牛哥”與“新劉三姐”真人一起配合停止對唱；宇樹人形機械人穿上壯錦馬甲，聯袂廣西街舞少年解鎖“科目三”新弄法……古代包養科技和傳統風俗相聯合，非遺元素與時髦潮玩相碰撞，不只付與平易近族節慶新的運動內在與表示情勢，更成為立異多元化花費場景的點睛之筆。這也啟發我們，擦亮平易近族節慶br包養and，推進文旅財產高東西的品質成長，既要深挖平易近族、文明和地區特點包養網，又要應用新興技巧、立異時期表達，打造出更多既包含優良傳統文明元素，又富有生涯氣味、彰顯時期風采、表現平易近族特點的文旅產物。
平易近族節慶也是包養網成長資本。讓更多“看客包養網”變身成“配角”，才幹進一個步驟開釋花費潛力、推進新型花費擴容，包養培養經濟增加的新引擎、新動能，打造一張“既叫好又叫座”的亮麗手刺。包養網
（作者：周鴻、甘日棟，分辨系廣西馬克思主義實際研討和扶植工程基地傳授，廣西邊境平易近族地域村落金融與配合富饒研討中間副研討員）